首页 古诗词 水龙吟·古来云海茫茫

水龙吟·古来云海茫茫

近现代 / 萧子云

莫被此心生晚计,镇南人忆杜将军。"
去年灾疫牛囤空,截绢买刀都市中。头巾掩面畏人识,
"登楼掩泣话归期,楚树荆云发远思。日里扬帆闻戍鼓,
"卖药有时至,自知来往疏。遽辞池上酌,新得山中书。
杂花飞尽柳阴阴,官路逶迤绿草深。
"自小看花长不足,江边寻得数株红。
"行人夜上西城宿,听唱梁州双管逐。
"共忆南浮日,登高望若何。楚田湖草远,江寺海榴多。
"谁人不谴谪,君去独堪伤。长子家无弟,慈亲老在堂。
人去门栖鵩,灾成酒误蛇。唯馀封禅草,留在茂陵家。"
"夜长秋始半,圆景丽银河。北渚清光溢,西山爽气多。
间岁从使檄,亲宾苦川驰。虽非悖而入,与出常相随。
灯孤晦处明,高节殁后彰。芳兰已灰烬,幕府留馀香。
练影依云没,银鞍向月空。仍闻乐府唱,犹念代劳功。"
闲加经遍数,老爱字分明。若得离烦恼,焚香过一生。"
露天星上月,水国夜生秋。谁忍持相忆,南归一叶舟。"
莓苔浓淡色不同,一面死皮生蠹虫。风霜未必来到此,


水龙吟·古来云海茫茫拼音解释:

mo bei ci xin sheng wan ji .zhen nan ren yi du jiang jun ..
qu nian zai yi niu dun kong .jie juan mai dao du shi zhong .tou jin yan mian wei ren shi .
.deng lou yan qi hua gui qi .chu shu jing yun fa yuan si .ri li yang fan wen shu gu .
.mai yao you shi zhi .zi zhi lai wang shu .ju ci chi shang zhuo .xin de shan zhong shu .
za hua fei jin liu yin yin .guan lu wei yi lv cao shen .
.zi xiao kan hua chang bu zu .jiang bian xun de shu zhu hong .
.xing ren ye shang xi cheng su .ting chang liang zhou shuang guan zhu .
.gong yi nan fu ri .deng gao wang ruo he .chu tian hu cao yuan .jiang si hai liu duo .
.shui ren bu qian zhe .jun qu du kan shang .chang zi jia wu di .ci qin lao zai tang .
ren qu men qi fu .zai cheng jiu wu she .wei yu feng chan cao .liu zai mao ling jia ..
.ye chang qiu shi ban .yuan jing li yin he .bei zhu qing guang yi .xi shan shuang qi duo .
jian sui cong shi xi .qin bin ku chuan chi .sui fei bei er ru .yu chu chang xiang sui .
deng gu hui chu ming .gao jie mo hou zhang .fang lan yi hui jin .mu fu liu yu xiang .
lian ying yi yun mei .yin an xiang yue kong .reng wen le fu chang .you nian dai lao gong ..
xian jia jing bian shu .lao ai zi fen ming .ruo de li fan nao .fen xiang guo yi sheng ..
lu tian xing shang yue .shui guo ye sheng qiu .shui ren chi xiang yi .nan gui yi ye zhou ..
mei tai nong dan se bu tong .yi mian si pi sheng du chong .feng shuang wei bi lai dao ci .

译文及注释

译文
我命令羲和停鞭慢行啊,莫叫太阳(yang)迫近崦嵫山旁。
秦王骑着猛虎般的骏马,巡游八方,武士们的宝剑照射得天空一片碧光。
黑姓蕃王身穿貂鼠皮袭,酒醉起舞得来彩缎锦绸。
宁可在枝(zhi)头上怀抱着清香而死,绝不会吹落于凛冽北风之中(zhong)!
舜对成家十分忧愁(chou),父亲为何让他独身?
光荣啊,你的家庭成员已经进入朝庭中枢,一个个身佩金印绿绶位列三公。可更喜的是你的两个儿子他们兄弟俩福荫不断,他们持虎符乘(cheng)熊轼车,成为了地方太守。他们的未来不可限量,而且很快就会高升,进入中枢成为皇帝倚重的大臣。看,他们兄弟俩穿着彩衣纷纷上前向你拜寿,向你敬献美食和美酒。祝贺你长命百岁(sui),与松椿同寿。
早晨看河水向东流逝,傍晚看太阳向西坠落才是真生活。
你看那欣赏雪景的人们,原都是居住在洛阳城中的富贵人家啊!
骐骥(qí jì)
出征的战士应当高唱军歌胜利日来。
  满载着一船的秋色,行驶在广阔平展的江面(mian)上。行船被风浪所阻,微风吹起鳞鳞波浪,泛起波光。明日风向转为顺风更加好,那么今夜露宿又有什么关系呢?水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲,当到达岳阳时,准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
高高的柳树长满了翠绿的新叶,轻柔的柳枝垂下来,就像万条轻轻飘动的绿色丝带。
清明节夜晚时,清风习习,月夜朦(meng)胧,用碧玉做成的栏杆和用红色的砖砌成的墙是刺史的府宅。
这两年离家在外跟随骠骑,艰辛劳苦岁暮还滞留天涯。
巍峨的泰山,到底如何雄伟?走出齐鲁,依然可见那青青的峰顶。
我敬爱你不顾辛劳去侍奉双亲,还要叹息落花时节送你北去。
取出笼中碧云茶,碾碎的末儿玉一样晶莹,想留住消晨的好梦,咂一口,惊破了一杯碧绿的春景。

注释
29、策之:驱使它。策:马鞭,引申为鞭打,这里指鞭策,驾驭。之:代词,指千里马。
⑺难具论,难以详说。
⑺着尽汉宫衣:指昭君仍全身穿着汉服。
62.羲和:传说中替太阳驾车的神。扬:扬鞭。
③病酒:饮酒过量引起身体不适。
④斤:泛指农具。斤,斧子一类的工具。锄一类的农具。

赏析

  这首诗的主旨,从古至今,聚讼纷纭。《毛诗序》联系《甘棠》而理解为召伯之时,强暴之男不能侵陵贞女,而《韩诗外传》、《列女传·贞顺篇》却认为是申女许嫁之后,夫礼不备,虽讼不行的诗作,清龚橙《诗本谊》、吴闿生《诗义会通》等承袭此说。明朱谋玮《诗故》又以为是寡妇执节不贰之词,清方玉润《诗经原始》则以为是贫士却婚以远嫌之作。今人高亨《诗经今注》认为是一个女子嫌弃夫家贫穷,不肯回家,被丈夫讼于官府而作;余冠英《诗经选》认为是一个已有夫家的女子的家长对企图以打官司逼娶其女的强横男子的答复;陈子展《诗经直解》认为是一个女子拒绝与一个已有妻室的男子重婚的诗歌。笔者认为余说近是,但诗中的主人公应是那位女子。
  诗的前三句拐弯抹角,都是为了引出第四句,第四句才是“谜底”,才是全诗的出发点和归宿,只有抓住它才能真正地领会前三句,咀嚼出全诗的情韵。
  《《倪庄中秋》元好问 古诗》是元代诗人元好问的一首诗,这首诗是写初秋时节,自己艰难的人生经历,由景入情,反映了艰辛的社会生活。
  “纳流迷浩汗,峻址得钦山。城府开清旭,松筠起碧浔”。
  正因为如此,后稷开创农事、养育万民的功德也是在上帝授意下完成的:“帝命率育。”从创作结构上看,“天”“帝”之间是一种紧扣和呼应;就创作意旨而言,又是天人沟通印象的有意识加深。在“人定胜天”观念形成之后,天人沟通、天人感应的思想仍然绵延不绝,并且时时占据着正统地位,何况在其(zai qi)形成之前。在《《周颂·思文》佚名 古诗》产生的当时,天人沟通应该具有甚至不需要任何艺术手段就具有的强烈的感染力量。这样说自然不是说《《周颂·思文》佚名 古诗》毫无艺术性,其实这种祭祖诗本身是一首乐歌,具有娱乐的艺术审美功用。
  “楚云沧海思无穷”,“楚云”,指南方,“沧海”,指北方。当时作者宦游江南,时值兵乱之后,与好友南北一方,关山阻隔,路遥途远,相思相望,颇感伤怀。“思无穷”三字,表现出了作者无限伤时和思友之情。
  诗歌一开篇便起得雄浑壮阔。“湘上阴云锁梦魂”,这一句不但形象地描绘出暴雨将至之时的那种风急浪高、阴云密布的景色,而且点明题意,交代因雨受阻、夜宿湘江的缘由。一个“锁”字,流露出诗人被迫困于此地的无奈和怅惘。不过,由于整句取景壮阔,无奈怅惘之中并无衰飒之气,反倒更加激发了诗人的豪情壮志,所以接下来的“江边深夜舞刘琨”一句,诗人即用刘琨闻鸡起舞的故事,表明自己奋发振作、立志救时的抱负和决心。
  “闲鹭栖常早,秋花落更迟。”写了这里的鸟与花。白鹭早早的休息,只因一个“闲”字,充分说明了这里的幽静:鸟儿少有人打扰,便可过着悠闲舒适的生活。秋花迟迟不肯落下,只能说明这里的环境适宜它们生长,便可久驻枝头。写鸟、花意在突出书斋环境的清幽雅致、清新宜居。
  “三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。”第三联浓墨重彩,高度概括了诸葛亮的一生。上句写出山之前,刘备三顾茅庐,诸葛亮隆中对策,指出诸葛亮在当时就能预见魏蜀吴鼎足三分的政治形势,并为刘备制定了一整套统一国家之策,足见其济世雄才。下句写出山之后,诸葛亮辅助刘备开创蜀汉、匡扶刘禅,颂扬他为国呕心沥血的耿耿忠心。两句十四个字,将人们带到战乱不已的三国时代,在广阔的历史背景下,刻划出一位忠君爱国、济世扶危的贤相形象。怀古为了伤今。此时,安史之乱尚未平定,国家分崩离析,人民流离失所,使诗人忧心如焚。他渴望能有忠臣贤相匡扶社稷,整顿乾坤,恢复国家的和平统一。正是这种忧国思想凝聚成诗人对诸葛亮的敬慕之情;在这一历史人物身上,诗人寄托自己对国家命运的美好憧憬。
  最后,简洁的小文,正不妨如唐人绝句,将文章结得缦回有致,委宛含蓄,以不尽尽之,给人以思索的余地;这就是为什么简洁而不至枯涩的道理。
  贾谊在长沙居住了四年多,他的活动和著述对长沙及湖南的文化影响很大。历代长沙文人均为贾谊这位文化巨匠曾在自己故乡生活过而感到自豪,许多诗人辞家以屈贾后人自命。贾谊故宅在今长沙市天心区太平街太傅里,原建有贾太傅词,汉之后许多文人曾来此凭吊。唐代刘长卿留下了“三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲”的诗句。明代李东阳写过《贾太傅祠碑记》。祠前巷侧有井,上敛下大,其状如壶,相传是贾谊所凿,称太傅井或壶井。因杜甫有“长怀贾谊井依然”的诗句,所以又称长怀井。清代贾太傅祠有治安堂、潇湘别墅、大观楼、佩秋亭等建筑。今尚存祠屋一间,宅内留有贾谊木雕像一座,表现了长沙人对这位汉赋大家的怀念与追忆。
  一首短小的抒情诗,能够细致地表现如此丰富复杂的心理活动,这在我国古诗中是不多见的。俄国有一位大作家屠格涅夫,是擅长于心理描写的,但是他的心理描写,大都是对人物心理的一些说明,有时不免使人感到沉闷和厌烦。而这首古诗,却没有这个毛病,它是通过人物的自我意识活动来表现的,通过由意识而诱发的行动来表现的,具有文学的形象形。而且更把人物的心理和感情揉合在一起,富有抒情诗的特质,这种艺术经验是值得注意的。
  天地有正气,杂然赋流形。1279年阴历十月初一日,文天祥被押送抵达大都,安置在馆驿。元世祖忽必烈很赞赏文天祥的才干,他派已降的南宋恭帝及多批降臣前来劝诱,文天祥不为所动,严词拒绝,后于十月初五日被关进兵马司牢房(在今府学胡同)。
  而三句一转,用“长衫”对“炫服华妆”,写到自己竟然也随游人追欢逐乐。一个隐晦的发问,包含着辛酸的自嘲,严峻的自责,同时也是对前面所铺叙的场景的否定。表现了诗人对此时金朝的偏安处境的嘲讽,也表达了对繁华背后危机的担忧。
  全篇无论是写自然景物还是写自己的生活与心态,都笔致轻灵素淡,充满着情趣。节奏也是流畅、欢快的,字里行间,融注着诗人对春天、对生活的热爱。
  “精卫衔微木,将以填沧海。”起笔二句,概括了精卫的神话故事,极为简练、传神。《山海经·北山经》云:“发鸠之山……有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙于东海。”精卫为复溺死之仇,竟口衔微木,要填平东海。精卫之形,不过为一小鸟,精卫之志则大矣。“精卫衔微木”之“衔”字、“微”字,可以细心体会。“衔”字为《山海经》原文所有,“微”字则出诸诗人之想象,两字皆传神之笔,“微木”又与下句“沧海”对举。精卫口中所衔的细微之木,与那莽苍之东海,形成强烈对照。越凸出精卫复仇之艰难、不易,便越凸出其决心之大,直盖过沧海。从下字用心之深,足见诗人所受感动之深。“刑天舞干戚,猛志(meng zhi)固常在。”此二句,概括了刑天的神话故事,亦极为简练、传神。《山海经·海外西经》云:“刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”干,盾也;戚,斧也。刑天为复断首之仇,挥舞斧盾,誓与天帝血战到底,尤可贵者,其勇猛凌厉之志,本是始终存在而不可磨灭的。“刑天舞干戚”之“舞”字,“猛志固常在”之“猛”字,皆传神之笔。渊明《咏荆轲》“凌厉越万里”之“凌厉”二字,正是“猛”字之极好诠释。体会以上四句,“猛志固常在”,实一笔挽合精卫、刑天而言,是对精卫、刑天精神之高度概括。“猛志”一语,渊明颇爱用之,亦最能表现渊明个性之一面。《杂诗·忆我少壮时》“猛志逸四海”,是自述少壮之志。此诗作于晚年,“猛志固常在”,可以说是借托精卫、刑天,自道晚年怀抱。下面二句,乃申发此句之意蕴。“同物既无虑,化去不复(bu fu)悔。”“同物”,言同为有生命之物,指精卫、刑天之原形。“化去”,言物化,指精卫、刑天死而化为异物。“既无虑”实与“不复悔”对举。此二句,上句言其生时,下句言其死后,精卫、刑天生前既无所惧,死后亦无所悔也。此二句,正是“猛志固常在”之充分发挥。渊明诗意绵密如此。“徒设在昔心,良辰讵可待。”结笔二句,叹惋精卫、刑天徒存昔日之猛志,然复仇雪恨之时机,终未能等待得到。诗情之波澜,至此由豪情万丈转为悲慨深沉,引人深长思之。猛志之常在,虽使人感佩;而时机之不遇,亦复使人悲惜。这其实是一种深刻的悲剧精神。
  奚禄诒日本篇:“首序禄山之乱,次入永王,次入诸侍御,次自序,末勉诸公以报国。”正道出了全诗的结构及其主题。
  开头两句“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山,游人所处的位置不同,看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
  诗的首句“西宫夜静百花香”,点明季节,点明时间,把读者带进了一个花气袭人的春夜。这一句,就手法而言,它是为了反衬出诗中人的孤独凄凉的处境;就内容而言,它与下文紧密衔接,由此引出了诗中人的矛盾心(dun xin)情和无限幽恨。作者的构思和用词是极其精细的。这里,不写花的颜色,只写花的香气,因为一般说来,在夜色覆盖下,令人陶醉的不是色而是香,更何况从下面一句看,诗中人此时在珠帘未卷的室内,触发她的春怨的就只可能是随风飘来的阵阵花香了。
  这首诗写失意宫女生活的孤寂幽怨。首句写秋景,用一“冷”字,暗示寒秋气氛,又衬出主人公内心的孤凄。二句写借扑萤以打发时光,排遣愁绪。三句写夜深仍不能眠,以待临幸,以天街如水,暗喻君情如冰。末句借羡慕牵牛织女,抒发心中悲苦。
  惠崇是个和尚,宋代画家。这首诗是苏轼题在惠崇所画的《春江晓景》上的。惠崇原画已失,这首诗有的版本题作《春江晓景》,现已无从考证。

创作背景

  西汉建立初年,社会经济一片凋敝。据《汉书·食货志》记载,那时米价昂贵,饥馑遍地,人与人相食,物资匮乏,连天子出行都弄不到四匹同色的马驾车,将相只能乘牛车。汉高祖刘邦采取了一系列予民休养生息和“重农抑商”的政策,到汉文帝时,社会经济逐渐恢复,但商贾、地主侵夺农民,土地兼并日益严重,广大农民因破产而纷纷流入城市,成为工商业的佣工或无业的游民,官僚、商贾的淫侈之风也日益增长,这些都严重影响农业生产和粮食的积贮,很不利于西汉封建政权的巩固,同时北方匈奴的威胁也越来越严重,面对这种日益严重的内忧外患的实际情况,贾谊就向文帝上了这份奏疏,建议重视农业生产,以增加积贮。题目《《论积贮疏》贾谊 古诗》的意思是:论述有关积贮的重大意义的奏疏。疏,指分条陈述;作为一种文体,它是古代臣下向皇帝条陈自己对某事的意见的一种文件,也称“奏疏”或“奏议”。

  

萧子云( 近现代 )

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简 介

萧子云 (487—549)南朝梁南兰陵(今江苏常州)人,字景乔。萧子恪弟。齐世,封新浦县侯。入梁,降爵为子。起家秘书郎,官至侍中、国子祭酒,领南徐州大中正。侯景之乱,宫城失守,奔晋陵,饿死于僧房。通文史,善草隶。梁初,承旨改定郊庙歌辞。有《晋书》、《东宫新记》。今存《晋书》辑本。

纪辽东二首 / 板绮波

"早夏宜春景,和光起禁城。祝融将御节,炎帝启朱明。
寂寂池亭里,轩窗间绿苔。游鱼牵荇没,戏鸟踏花摧。
月上安禅久,苔生出院稀。梁间有驯鸽,不去复何依。"
引客登台上,唿童扫树旁。石渠疏拥水,门径劚丛篁。
罗衣自买院前溪。野牛行傍浇花井,本主分将灌药畦。
张老闻此词,汪汪泪盈目。卢叟醉言粗,一杯凡数唿。
"灵台暮宿意多违,木落花开羡客归。江海几时传锦字,
"万事竟蹉跎,重泉恨若何。官临环卫小,身逐转蓬多。


登幽州台歌 / 苍申

"深山穷谷没人来,邂逅相逢眼渐开。
檐下悬秋叶,篱头晒褐衣。门前南北路,谁肯入柴扉。"
律吕阴阳畅,景光天地通。徒然被鸿霈,无以报玄功。"
"知向东阳去,晨装见彩衣。客愁青眼别,家喜玉人归。
"自怜春日客长沙,江上无人转忆家。
"篱外涓涓涧水流,槿花半点夕阳收。
"草气厨烟咽不开,绕床连壁尽生苔。
圣道逍遥更何事,愿将巴曲赞康哉。"


挽舟者歌 / 营壬子

新霁洛城端,千家积雪寒。未收清禁色,偏向上阳残。
"窗户风凉四面开,陶公爱晚上高台。中庭不热青山入,
倚玉翻成难,投砖敢望酬。卑栖君就禄,羸惫我逢秋。
或在醉中逢夜雪,怀贤应向剡川游。"
"燕燕辞巢蝉蜕枝,穷居积雨坏藩篱。夜长檐霤寒无寝,
莽苍凌江水,黄昏见塞花。如今贾谊赋,不漫说长沙。
不惜千金买一弄。银器胡瓶马上驮,瑞锦轻罗满车送。
浮海焉用说,忆乡难久违。纵为鲁连子,山路有柴扉。"


江有汜 / 柔以旋

古戍阴传火,寒芜晓带霜。海门潮滟滟,沙岸荻苍苍。
身贱悲添岁,家贫喜过冬。称觞惟有感,欢庆在儿童。"
微风吹冻叶,馀雪落寒枝。明日逢山伴,须令隐者知。"
枫树猿声报夜秋。讲席旧逢山鸟至,梵经初向竺僧求。
"新短方裙叠作棱,听钟洗钵绕青蝇。
汉礼方传珮,尧年正捧觞。日行临观阙,帝锡洽珪璋。
带月轻帆疾,迎霜彩服新。过庭若有问,一为说漳滨。"
奈何时风扇,使我正性衰。巧智竞忧劳,展转生浇漓。


春望 / 弥忆安

迹忝已成方恋赏,此时离恨与君同。"
雁别声偏苦,松寒色转新。传书问渔叟,借寇尔何因。"
且向东山为外臣,诸侯交迓驰朱轮。白璧一双买交者,
"辛苦事行役,风波倦晨暮。摇摇结遐心,靡靡即长路。
访世山空在,观棋日未斜。不知尘俗士,谁解种胡麻。"
宛彼宫阙丽,如何犬羊膻。苦哉千万人,流血成丹川。
"夏腊岁方深,思归彻曙吟。未离销雪院,已有过云心。
"薙草开三径,巢林喜一枝。地宽留种竹,泉浅欲开池。


杭州开元寺牡丹 / 丛己卯

光含烟色远,影透水文清。玉笛吟何得,金闺画岂成。
涂涂沟塍雾,漠漠桑柘烟。荒蹊没古木,精舍临秋泉。
天子事端拱,大臣行其权。玉堂无蝇飞,五月冰凛筵。
任彼声势徒,得志方夸毗。
曙月渐到窗前,移尊更就芳筵。轻吹乍摇兰烛,
荣耀分他日,恩光共此辰。更调金鼎膳,还暖玉堂人。
"秋风里许杏花开,杏树傍边醉客来。
"独酌复独酌,满盏流霞色。身外皆虚名,酒中有全德。


三江小渡 / 司徒小倩

"大江横万里,古渡渺千秋。浩浩波声险,苍苍天色愁。
多在蓬莱少在家,越绯衫上有红霞。
吾观黄金印,未胜青松枝。粗令有鱼菽,岂复求轻肥。
始投清凉宇,门值烟岫表。参差互明灭,彩翠竟昏晓。
君若欲来看猿鸟,不须争把桂枝攀。"
"江上长相忆,因高北望看。不知携老幼,何处度艰难。
"画角初鸣残照微,营营鞍马往来稀。
城上女墙西月低。愁人出户听乌啼,团团明月堕墙西。


送春 / 春晚 / 厍元雪

县门斜掩无人吏,看画双飞白鹭鸶。"
泠泠分雅郑,析析谐宫徵。座客无俗心,巢禽亦倾耳。
行久路转窄,静闻水淙淙。但愿逢一人,自得朝天宫。"
诗因琪树丽,心与瀑泉清。盛府知音在,何时荐政成。"
子去东堂上,我归南涧滨。愿君勤作书,与我山中邻。"
"自用金钱买槿栽,二年方始得花开。
况兹寒夜永,复叹流年促。感物思殷勤,怀贤心踯躅。
"江浦程千里,离尊泪数行。无论吴与楚,俱是客他乡。


冯谖客孟尝君 / 植采蓝

何幸末班陪两地,阳春欲和意难任。"
诸子纷出祖,中宵久留连。坐客三千人,皆称主人贤。
爱护出常数,稀稠看自知。贫来缘未有,客散独行迟。"
袖中携剑五陵游。玉箫金管迎归院,锦袖红妆拥上楼。
年少往来常不住,墙西冻地马蹄声。"
玉帐天清丝管声。繁戏徒过鲁儒目,众欢方集汉郎心。
石上开仙酌,松间对玉琴。戴家溪北住,雪后去相寻。"
"白马羽林儿,扬鞭薄暮时。独将轻骑出,暗与伏兵期。


蝶恋花·莫斗婵娟弓样月 / 堂从霜

未报雕龙赠,俄伤泪剑痕。佳城关白日,哀挽向青门。
"耒水波纹细,湘江竹叶轻。(耒口,见《衡州名胜志》)。
乱流喧橘岸,飞雪暗荆门。佐郡无辞屈,其如相府恩。"
"钟陵春日好,春水满南塘。竹宇分朱阁,桐花间绿杨。
见说往年在翰林,胸中矛戟何森森。新诗传在宫人口,
"春欲来,每日望春门早开。黄衫白马带尘土,
"因君灞陵别,故国一回看。共食田文饭,先之梅福官。
"春江日未曛,楚客酣送君。翩翩孤黄鹤,万里沧洲云。